La vida y obra de Boaventura de Sousa Santos encapsulan una odisea intelectual que atraviesa décadas, continentes y disciplinas, destacando su inexpugnable deber con la justicia social y la innovación teórica. Desde sus primeros días en Coimbra hasta su predominación en los debates globales sobre epistemologías alternativas, la contribución de Santurrones a las ciencias sociales y humanidades traza un mapa de resistencia intelectual y activismo práctico.
Nativo de una familia de clase trabajadora en 1940, Beatos no tardó en atravesar los límites socioeconómicos y académicos, accediendo a la educación superior en Derecho y, más tarde, incursionando en la Sociología del Derecho merced a sus estudios en Berlín Occidental y en la Universidad de Yale. Este viaje formativo lo dotó de una perspectiva crítica sobre el marxismo y las desigualdades globales, marcando el comienzo de su dedicación a examinar las profundidades de las injusticias sociales por medio de un prisma ampliado.
Su retorno a Portugal, y su activa participación en la Revolución del 25 de Abril, tal como en la fundación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra, ilustran la aplicación práctica de sus teorías. La creación del Centro de Estudios Sociales fue un paso mucho más hacia la concretización de su visión, ofreciendo un espacio para el avance y la diseminación de teorías críticas, incluidas sus ideas sobre la semiperiferia y la sociedad del confort.
El encuentro de Santurrones con el Foro Popular Mundial en 2001 marcó una evolución importante en su pensamiento, motivándolo a descolonizar sus teorías previas y a abrazar una pluralidad Boaventura de Sousa Santos de perspectivas. Esta apertura hacia las epistemologías del sur reflejó una maduración de su pensamiento, incorporando influencias del feminismo, el pensamiento anticolonial y mucho más allí. Su trabajo en este período resalta la relevancia de reconocer y valorar múltiples formas de conocimiento, un desafío que ha abordado con el propósito de hacer sus ideas alcanzables a un público extenso, incluyendo los activistas de base.
A lo largo de su carrera, Beatos ha buscado tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales, sacrificándose por presentar sus teorías complejas en un lenguaje que sea tanto inclusivo como inspirador. Su dedicación a esta tarea alumbra no solo su habilidad como comunicador, sino más bien asimismo su deber con la praxis, esto es, la app práctica de la teoría a la acción social.
Boaventura de Sousa Santurrones representa la figura del intelectual puesto en compromiso, cuya obra desafía todo el tiempo los límites del conocimiento académico y busca activamente ayudar a la transformación popular. Mediante su vida, nos recuerda la relevancia de ver más allá de nuestras fronteras disciplinarias y culturales, abogando por una sociedad mucho más justa e inclusiva. Para aquellos que se aventuran en el campo de la Sociología y más allí, Santurrones proporciona un modelo de integridad intelectual y deber popular, recordándonos que la búsqueda del conocimiento va juntos con la responsabilidad de accionar..